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  • 六字大明咒之功德利益---《大乘庄严宝王经》

    佛告善男子：此六字大明陀罗尼，是观自在菩萨摩诃萨微妙本心，若有知是微妙本心即知解脱。 　　善哉！善哉！善男子，汝能得是如意摩尼之宝，汝七代种族首当得其解脱。 　　善男子！彼时是（持）明人，于其腹中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182143261.html

  • 格鲁派几部重要的《现观庄严论》注解

    在格鲁派内部中，现观的解释，除了宗大师的《金鬘疏》和嘉曹杰大师的《心要疏》以外，最有价值的就是福称大师造的本书《善说佛母义明灯》，以及法幢大师造的《现观总义游戏海》和妙音笑大师造的《现观辨析》了。这几...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16144559429.html

  • 庄严·神圣·慈悲·净洁——佛教僧众的公众形象之我见

    加以容仪端整，风彩洒落”（《高僧传》卷6），如此等等，不胜枚举。综合以上佛教高僧之形象特征，我们从中提炼出8个大字：“庄严、神圣、慈悲、净洁”，做为当代社会佛教僧众的公众形象的要求标准。　　庄严（vyūha）　　庄严，是佛教对表相事物,或心理行为的道德意义的修饰、加强。明代一如《三藏法数》：“庄严，端庄严饰也。谓眼耳鼻舌庄严于身，然后完美，于此诸根，若阙一者，便成残陋。若不缺者，全美增胜，是为庄严身...

    张弘教授

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08102854874.html

  • 南普陀寺普利法会进入第五天——凌晨举行庄严殊胜的供天仪式

    一、供 天 二、放 生 三、上堂斋 　　11月28日，南普陀普利法会进入第五天。今日凌晨4时，方丈则悟大和尚带领全寺僧众在禅堂前隆重举行供天仪式，信众一时齐聚于南普陀。仪式开始前，先建立宝坛，罗列香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣十供养及诸新鲜洁净的菜蔬等上妙供品，供奉在庄严、清净的祭坛上，见者无不欢喜赞叹。近千名信...

    【佚名】

    |供天|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/08595719319.html

  • 庄严道场 利乐有情——读王月娥女士《河曲名刹海潮庵》

    庄严道场 利乐有情——读王月娥女士《河曲名刹海潮庵》　　五台山佛教协会会长 释妙江　　欣闻忻州市政协副主席王月娥女士所著《河曲名刹海潮庵》一书即将正式出版，有幸先睹为快，甚感获益非浅。承蒙女士不...年代中后期，海潮庵百废初兴，僧制待整。我临机受命，从五台山赶往黄河岸边的河曲县，驻锡海潮庵。一方面外整寺容，庄严道场，一方面内肃仪规，重树法幢，使之在接续固有法脉的同时又能尽量吸纳佛教圣地五台山道风之长...

    释妙江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22011865049.html

  • 譬喻佛典之研究─撰集百缘经、贤愚经、杂宝藏经、大庄严论经（3）

    ─┤ │卷二 │1.大庄严论经卷十四六八则中│ │一○则“六牙白象缘” │ 。 │ ... 110页 肆、大庄严经论 一、作者与书名 大庄严经论，十五卷，...

    丁敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06464646282.html

  • 敦珠法王著 ：莲花心之庄严 （金刚祈请文之释意）

    敦珠法王著 ：莲花心之庄严 （金刚祈请文之释意）　　敦珠法王著 ：莲花心之庄严 （金刚祈请文之释意）　　嗡 萨瓦剃（OM SVASTI）　　[臣服效忠尊贵上师，　　当我们思及他时，如意珍宝（上师）...珍贵三宝的本性，内层是三根本的本性，秘密层是三身的本性，是所有诸佛的主要形相，所有神圣教法之源，一切侩伽顶上的骨饰庄严，他是所有诸佛部族的慈悲化现，他是拥有秘密名字者。　　“诸魔的忿怒降伏者”　　为何...

    敦珠法王

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17021062110.html

  • 菩萨社会关怀的二大任务--庄严国土、成熟众生（主题演说）

    ----------------　　3 页　　壹、前言　　大乘佛教的基本精神是“严土熟生”── 即“庄严国土、成熟众生”， 因为大乘的菩萨精神是以“忘己利人”为前提︰“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”。 然众生的苦痛，不外来自身心、社会和自然环境，所以， 大乘行者在成佛之前， 必须净化自他身心（正报）及其所依之国土（依报），使正报和依报都“严净圆满”，始能解脱成佛。 因此，庄严国土、成熟众生，成了...

    释传道

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00114142785.html

  • 譬喻佛典之研究─撰集百缘经、贤愚经、杂宝藏经、大庄严论经（2）

    则优波掬多尊者之事，大庄严经论中 只有尊者要求魔变佛相一段；本经则有尊者之狗之事， 亦有优波掬多前生在佛世时之事；及其自说本生之事。 ...三四则中描写佛五百弟子之大显神通；三六则佛 化成幻王之庄严特出，都是极尽描写之能力。无怪乎 蒙古译本称其为“譬喻大海”。 (五)...

    丁敏

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06464446281.html

  • 远足心仪之行 庄严神往之旅——记重庆大足石刻之印象

    远足心仪之行 庄严神往之旅——记重庆大足石刻之印象　　正慈法师　　11月30日上午，我们一行6人，在重庆双桂堂身振大和尚的陪同下，驱车前往石刻之乡。一路之上，由身振大和尚作向导，因为我们的车子是从武汉开过来的，司长对于重庆的路况不熟。重庆这座山城，道路也不同于其它的大都市，不是上山就是下陂，曲折蜿蜒。外地人在重庆开车，十分的不习惯。不过对于坐车子的人，其实也别具味道。离开城区，抵达宝顶...

    正慈法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520668279.html
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